恭喜致贤教育徐汇校区高中部学员（七宝高中）学生田泽华，在第二十九届上海市中学生现场作文比赛中，荣获区初赛一等奖，下面让我们来欣赏一下他的作品：
《爱是缄默的》田泽华
中国，是五千年的文明古国，亦是十四亿的人口大国，家，是一国之本，而家教，则是传家之道。中华民族如此深远长久的历史沉淀最终赋予她众多子孙的，是一套独特的家教思想。而对于这我们每个人都身处其中，不可脱离的中国式家庭教育，我想，它的特色与精华归综到最精简，便是——一份沉默的爱。
爱，是家教的根本，有些中国父母觉得“爱在心口难开”，而另一些却能领悟“爱是不言自明”。沉默的爱很神奇——它是一股巨大的力量，可以同时带给你伤害和裨益；它是一种强劲的约束，可以让你始终忘记不了自己的位置与本分；它亦是一份最深的隐忍，可以源源不断地给予你无声的心灵的冲击。
棍棒，是一份沉默的爱，中国人熟知的那句俗语“棍棒底下出孝子”，将由古自今那么多顽劣小儿击打成人，打磨成才。有时，再多的千言万语，都比不上一记棍子的威严。古代有这样一位老母，对儿子的教育非常严苛，稍有不当之举，她并不多言，而是持起藤杖直接予以痛责。母亲这么沉默地打，而儿子也沉默地忍受，这位孝子就算成年后也常遭母亲的教训，但多年来从未哭泣、求饶或是顶撞。借着这份鞭策鼓励自己学习，处世，年轻有为。直至有一日，已年过六十的他在老母的棍子下突然泪流满面，母亲怪问，他哽咽道，以往挨打都深觉疼痛，儿子便知母亲身体尚可，而今却不觉疼痛，儿子担心母亲已年迈无力了啊！母亲也不禁热泪盈眶，扔棍抱子。数十年的沉默化作一股巨大的力量，在这一刻喷薄而出。这，又何尝不是爱的教育，最刻骨铭心的教育。中国的父母深知，中国的孩子是打不走的，打，只能打出更深的感情，而沉默的棍棒，却是永久的羁绊。
儒学，是一份沉默的爱。孔孟之道，是数千年来对这个国家影响最深的思想。它的核心很简单，按照你在国中，家中所处的位置，做自己应做的事。它不提倡一种过度的平等，而只是倡导一种最基本的约束。西方式的民主教育看似开明，实则也有诸多弊病。孩童以为父母能做的，自己也可做，而却不知父母拥有成人的理智，从而在对自己不了解的前提下胡作非为；抑或不尊父母，顶撞，直呼其名，这都违背了为人之本。中国父母，不用主观，而是用一种客观的事实“我是长辈，你是子女”来约束你，不需多言，也不容争辩。儒学的家教，讲究一种尊重，即我尊重的，是你的位置，是你应尽好的本分。爱，亦是建立在这种最理性的尊重之上。
背影，是一份沉默的爱。中国父母的爱的表达方式，不是一天到晚脸贴脸，“ILoveU”、“LoveU,too”的聒噪，而是一个半躬着的，操劳着的背影。最好的教育，实则隐藏在角落，闪避在暗中。哪一天，子女留心到了，它的意义便产生了，而若没有，它也会一直在那里。这种教育不是主动的灌输——没有一个中国父母，会面对着子女展示自己的辛苦，而总要将酸楚藏匿起来，不让子女忧心啊！这种无声的爱，恐怕也只有在一个背影的离去的时候，才会愈发作痛起来。想到这，我们亦不难理解，朱自清的那篇散文《背影》，是在怎样的心绪下作出，“青布衣，大马褂”的父亲，其实是所有中国父母的象征。沉默是爱，不泛滥，但隐忍。
中国式的爱，是这样的缄默。这种爱中，有严厉，有敬畏，也不免因此产生距离。而中国式的家庭教育，正是跨越了这些距离，潜入到了我们每个儿女的根蒂当中，也正是它，终究支撑起了一颗颗脆弱易碎的父母之心啊！家教，小不过一个家庭的传统，大得过一个民族的集系。生活在中国的家教下，请让我们满怀感激。
点评：
本文构思新颖，把中国式的家庭教育归结为“沉默的爱”，并且从“棍棒”，“儒学”，“背影”三方面来诠释这份爱，既有实例叙述又有名言佐证，让我们能很清楚地了解小作者心目中的中国式的爱。文章既有实例的叙述，又有情感的表露，最后还能上升到一定的理论，真的是一篇佳作。
指导老师：周勤丰
田泽华赞赏
