空格作为人灵领袖者要慎重地做决定：何时应保持沉默，并且要常说有益的话。这样，他才能够避免说出不应该说的话，或者在该说话的时候而沉默。因为如果说话不慎重，会导致出现错误；同样，不明智的沉默会使那些能够接受教导的人、存留于错误之中。因为常常有些不明智的牧者，担心失去他人的欢心，而怕公开说出该说的话。按“真理”所说的，这些灵修不像热心照顾羊群的牧者，而却如同佣工一样，因为他们躲藏在沉默的背后，就像牧者当狼来了的时候却逃跑一样。空格
空格因此天主借着先知责备他们说：“他们是一群不会吠的狗。”天主又谴责说：“你们没有上去对抗敌人，也没有给以色列家建筑城墙，好使你们在上主的日子，在战争中站稳。”“上去对抗敌人”，是指为了保护羊群、大胆直言，去反击现世的权势。“在上主的日子，在战争中站稳”，是指为了爱护正义，而抗拒恶势力。空格空格牧者害怕说正经事，这样的沉默不就是转身逃跑吗？如果他选择挺身而出，保护羊群，这就是为了抵御敌人、而给以色列家修筑城墙。因此，天主又对那些犯罪作恶的子民说：“你们的先知看到你们虚幻而愚蠢的作为，他们没有揭露你们的罪恶，好使你们悔过。”在圣经中，先知被称为教师，因为他们指出现正在飞逝的事，而启示未来要发生的事。天主的话责备他们只看到虚伪的事；因为他们害怕去纠正恶人的过程，便许给他们以空虚的安全，试图取悦他们；他们丝毫没有揭露罪人的罪孽，因为他们不敢说出责备的话。空格空格纠正他人过失的话是打开大门的钥匙，因为能够揭露那些连有罪者往往不能认识的罪过；因此圣保禄宗徒说：“你要坚持那合乎教义的真道，好能以健全的道理劝戒人，并且能驳斥反对的人。”玛拉基亚先知也说：“司祭的唇舌应保卫知识；人民也要从他的口中得到教训，因为他是万事之主的使者。”天主又藉依撒意亚先知劝勉人说：“你要大声喊叫，不要停止，像号角一样响亮。”空格
空格凡领受铎品的人，就是接受了宣讲的任务：在威严的审判主驾临之前，他应该向人们大声疾呼、为主开道。如果一位司祭疏忽了讲道，那么，他就是一个哑巴讲道人，怎样还能发出喊声呢？这也就是圣神为什么要借火舌的形象、降临到最初的牧者头上的理由：因为圣神所充满的人，圣神就使他们立即宣讲。空格
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