严和来儿童精神分析实践和孩子的工作从来

冬雨不停地下,似乎要浇湿每个人生活的火焰。冬季容易变得抑郁,我们深有体会,可是这一天变得不那么一样。

只是因为在长沙绿房子,不改初衷,所有人共同努力这么久之后,终于迎来了我们的严和来老师,并且还展开了一场有深意、有趣味性的讲座。

主讲人

严和来

巴黎第13大学临床心理学博士、访问学者。

成都精神分析中心创始会员

曾在巴黎市政府支持下的儿童心理机构工作,

巴黎开业精神分析家。

年起从事临床精神分析工作,接待成人与儿童。

年归国,现居南京,在南京中医药大学任教,

从事精神分析与心理咨询的教研与实践。

译有多部精神分析著作。

以下精彩内容节选自讲座

很感谢“长沙绿房子”团队的邀请,也很荣幸来到这个地方。在这之前我和绿房子的同事已经在网上,通过网络督导的时候见过面,第一次看到真人还是不一样,感觉亲切很多。

今天这个讲座的主题是直接跟“绿房子”是联系在一起的,因为我也在做儿童精神分析的临床工作,下面讲的是我的一些临床实践体会。我想这个题目是想告诉大家,跟孩子工作实际上是不那么容易的,也不是那么简单,它也是非常重要的。

我讲的东西有一个大的前提,实际上也就是说我是想告诉大家一个观点,就是人类的精神建构是后天建立起来的。

儿童的精神世界是后天建构的

在座有很多女性,我就从女性开始讲起。有一个人,是女性主义运动的先驱及代表人物,叫西蒙娜·德·波伏娃,她受精神分析影响很深,她有一本书叫《第二性》,在第二部分开头第一句话:女人不是天生的,女人是后天形成的,是和她所处的家庭、社会和环境联系在一起的。(场上小明提问:那男性呢?场内大笑。。。)你别急,我正要说到男人,男人也是后天形成的。是什么时候形成的?是我们小的时候形成的,这就来到我们儿童时代。

我们所有的人类都是早产儿,虽然是足月出生,但出生之后还不能动,他不知道如何生活,需要一个成年人来照顾他,要不很快会死掉。还有我们的精神世界也不是从娘胎里带出来的,出生时是外挂在妈妈身上的。有个精神分析家温尼科特说过,人类出生之后,是两个人一颗心,在跟妈妈互动过程当中,相当于做一个旅行,穿越一个空间和时间,孩子开始慢慢的把妈妈的精神世界内化到自己内心,他才成为一个独立的个体,一个初步化的人,成为人类群体中的一员。

这大概需要四五年的时间,所以一个孩子建立自己的精神世界是不容易的,在这之前,他会经历很多阶段,比如出生、断奶、排便训练、后来慢慢发现自己是个男孩和女孩的时候,这是一个初次阉割阶段,在这里,会伴随着一个自恋的伤痕。为什么说在这里有一个伤痕呢?在临床中,我们可以看到不是每一个女孩子真的认为自己是女孩子。我讲一个严重的情况,就是这个女孩子知道自己在生理结构上是女孩子,但是她顽强地认为自己是个男人,因为她的心理建构和躯体本身并不匹配。

心理的建立要和孩子的身体发展保持协调

人类出生之后,有三个剧烈生长的时期:第一个是在妈妈肚子里面,第二个是出生之后到5-6岁的时候,第三个时期则是在青春期的时候,青春期的问题我们有机会可以以后在谈。儿童从0-4岁的时候,是建立精神世界最关键的时期,为什么呢?因为一个孩子在四五岁之后,他的心理结构已经基本建立起来,而这是和身体的发展保持一致的。

比如孩子长了牙齿之后,他就可以开始断奶了,因为他现在不仅仅只靠吮吸妈妈的奶水,他可以咀嚼食物了,奶水对孩子不是至关重要的了,意味着不只有妈妈可以喂他奶,爸爸、爷爷、奶奶都可以喂他吃东西,他的社会面扩大了,不再是妈妈和孩子之间的小循环,而是家庭中的大循环。由此他也得到了一个禁忌,他不能再吃人了,吃奶意味着吃人,如果我们需要获得营养,我们需要从外界获得。食人禁忌非常重要,意味着这个人长大之后能不能自力更生。

慢慢的一岁之后孩子学会走路,他的括约肌变得成熟,能感觉到自己排便的感觉,这样孩子的排便训练就可以开始了。我们中国人喜欢把尿,我认为在一岁之前把尿是没有用处的,因为在这之前,孩子的括约肌没有发育完成,他根本无法控制。我认为把尿这个行为可以把一个孩子毁掉,比如一个孩子被把尿时,他会发现他自己根本无法控制自己的身体,他根本不知道尿是他自己尿的,在这个时候父母的欲望强加在孩子身上,这个孩子的身体不再是他的,他的精神世界是后天建立的,可父母把精神强加在他上面,他便不能成长为一个完整独立的个体。排便训练是完全需要内部的力量,这孩子如果自己不愿意控制自己排便的话,他就是控制不了。如果他不知道排便训练对他有什么好处的话,他就是不去控制。如果一个孩子排便训练做好了,是可以很好的管理自己的身体,可以自己穿衣、吃饭,我们人类所有的创造性是在这个时候有的,这是我们内部的力量,如果能够很好的控制自己的冲动,控制自己的行为做一些发明创造。

所以我们身体和心理的发展总是保持一致的。

孩子的问题从来就不是纯粹的生理问题

感冒的孩子

我们知道小孩一般都会感冒,那感冒跟心理学有什么关系吗?感冒是一个生理症状,但对小孩来说不一样。孩子很小的时候,体质有些麻烦,容易经常感冒。比如一个四个月的小婴儿第一次感冒,我们知道感冒会引起鼻塞的症状,会影响吃奶。平时吃奶时孩子用鼻子换气,可以一口气把奶喝完,但感冒后鼻子没法换气,吃一口奶就需要换气。我们大人是明白的,但小孩不明白,在这时小孩就会非常焦虑,他不知道怎么回事?昨天妈妈的乳房对我还很好,为什么今天对我这么坏?我们人类最早的好客体、坏客体的观念就是在这里建立起来的。在这时孩子就会觉得是妈妈对我不好,才让我这样。我们会发现,孩子的第一次感冒的问题如果跟喝奶形成在一起的话,就会有一个对好客体和坏客体的建立。他对人世间最开始的一个好的印象和坏的印象,一个善的印象和一个恶的印象很可能在这个地方建立起来。这就是我们的精神世界如何从我们的身体和日常活动中建立起来。

如果一个感冒的孩子,我们可以给他更多的安慰和解释,你看为什么今天吃的不好呢?因为你今天感冒了,你不用着急。带有温情的妈妈的话,会让孩子焦躁的的程度降低很多,慢慢他会明白一些事情,当他知道自己吃奶吃的不好的时候妈妈仍然很温柔的对待他。当以后他的工作和生活变得很糟糕的时候,他也不会甩手走掉,他依然能够在这里对待。

在这里我们没有时间讲得更细,今年我会在长沙开一个儿童精神分析连续课程,在那里我们会讲得更详细,为什么对一个四个月的孩子讲话是有用的,他能够听懂,因为这里面有些东西孩子理解了,妈妈的陈述让孩子有些理解。所以在这次课上,我会花大量的时间来讲语言。

精神分析就是审视我们过去

那些被我们忽视和误解的东西

祖先那里隐藏的创伤会无意中传递给后代

传递并不是基因的传递,而是文化意义上的传递。祖先那里隐藏的创伤会无意中传递给后代。所谓无意就是我们忽视了它,我们不知道它、不理解它。而且在临床当中经常看到的是这个祖先往往是女性比较多一点,传到后面你都忘记了来源在哪里?为什么?因为男性祖先相对而言会讲的很清楚,以前还有家谱和排行,这都不讲的话,至少我们知道爷爷的姓是什么。但是比如我知道我妈妈姓什么,我知道外婆姓什么,外婆的外婆姓什么?可能我妈妈都不知道,外婆知不知道都都难说,对吧?就是女性祖先这个传递来的更模糊,因此很多东西很可能是无意识会保留下来。

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缄默的孩子

这个孩子是一个缄默症。工作之后我们了解到,这个孩子的奶奶对这个孩子保护得非常严格,妈妈某种情况下不能碰这个孩子。除了奶奶所有人不能碰。这个时候妈妈就不干了,由此引号发婆媳矛盾,婆婆觉得我比你照顾得好。奶奶照顾得很好,但保护得过分,孩子长大后会碰到点东西,比如地上的东西拿进嘴吃,或是碰个包,或是从床上掉下来。这个孩子不允许和其他孩子玩,他是被隔绝起来的,被一张无形的网绝起来。奶奶不愿意让妈妈带,情愿让妈妈离开这个家。

三四岁时孩子慢慢大了,不讲话,孩子很麻烦,妈妈过来工作,孩子状况好一些了。回到家奶奶发现孩子变好,她体会到一些东西,奶奶要求她和孩子来找精神分析家。奶奶过来了,讲了件事,原来奶奶曾经有过两个孩子,现在是一个是孩子的爸爸,还有个女儿,是个妹妹,但是这个家庭没有注意到这些流行病的发生,全家没有时间,来不及照顾两个孩子,第二个孩子就夭折了,这个事情被所有人遗忘了,也被奶奶遗忘了。一直到这个孙子的出生,奶奶内心被遗忘的东西被打开了。她过度倾注于对孙子的







































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